Δευτέρα, 4 Μαρτίου 2019



Γραφει ο 

Horacio Castellanos Moya 

καθηγητής στο Πανεπιστήμιο της Αιόβα


Λογοτεχνικό Βραβείο Chile's Manuel Rojas Ibero-American Narrative Award 2014

ερευνητής στο Πανεπιστήμιο του Τόκιοσυγγραφέας, μεταφραστής και δημοσιογράφοςπό το Ελ Σαλβαδόρ
και το νεο βιβλίο του Νομπελίστα Λογοτεχνη 

Μάριο Βάργκας Λιόσα
που κυκλοφορεί
"Ο ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΘΕΑΜΑΤΟΣ"

για τα 

ΑΙΟΛΙΚΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ

ΜΑΡΙΟ ΒΑΡΓΚΑΣ ΛΙΟΣΑ
(ΝΟΜΠΕΛ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ 2010)


MAΡΙΟ ΒΑΡΓΚΑΣ ΛΙΟΣΑ
"Ο ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΘΕΑΜΑΤΟΣ"






Horacio Castellanos Moya 
Ο Horacio Castellanos Moya είναι συγγραφέας και δημοσιογράφος από το Ελ Σαλβαδόρ. Για δύο δεκαετίες εργάστηκε ως δημοσιογράφος στο Μεξικό, τη Γουατεμάλα και τη χώρα του. Έχει δημοσιεύσει δέκα μυθιστορήματα, πέντε συλλογές μικρής ιστορίας και δύο βιβλία δοκίμων. Του χορηγήθηκαν κατοικίες σε ένα πρόγραμμα που υποστηρίχθηκε από τη Διεθνή Έκθεση Βιβλίου της Φρανκφούρτης (2004-2006) και από το City of Asylum / Pittsburgh (2006-2008). Το 2009, ήταν φιλοξενούμενος ερευνητής στο Πανεπιστήμιο του Τόκιο. Σήμερα διδάσκει στο Πανεπιστήμιο της Αϊόβα. 
Eχει βραβευτεί με μερικά από τα μεγαλύτερα λογοτεχνικά βραβεία παγκοσμίως.


"The Nightmare of the Entertainment Society


is Mario Vargas Llosa’s new collection of essays"

("Ο εφιάλτης της κοινωνίας της ψυχαγωγίας και του θεάματος εχει γινει το νέο βιβλίο δοκιμίων του Μάριο Βάργκας Λιόσα" σημειώνουν παγκοσμίως οι μεγάλυτεροοι κριτικοί λογοτεχνίας στον κόσμο για το νέο βιβλίο δοκιμίων του Νομπελίστα λογοτέχνη Μάριο Βάργκας Λιόσα, που κυκλοφόρησε από τις εκδόσεις Alfaguara της Ισπανίας)


"Δεν έχει νόημα να προσπαθούμε να δημιουργήσουμε ένα διαρκή έργο της λογοτεχνίας ή να γράψουμε κάτι που αποσκοπεί στην αθανατοποίηση του συγγραφέα του ή στην εξερεύνηση των βάσεων της ανθρώπινης κατάστασης. Τέτοια έργα μας λένε και προσπαθούν να περάσουν εντέχνως σήμερα οι διάφορες πλατφόρμες αλλά και η ίδια η ψυχαγωγία που σερβίρεται με κακούς ηθοποιούς στον υπαρκτό μας κόσμο, δεν έχουν νόημα σε περιόδους όπως η δική μας, όταν οι αξίες και οι προτεραιότητες έχουν καταστραφεί από όλους αυτούς. Τα μόνα πράγματα που έχουν σημασία έτσι όπως έκαναν τον κόσμο σήμερα είναι η εκτροπή και η ψυχαγωγία, και είμαστε τυραννοποιημένοι από όλα τα λαμπερά, μοντέρνα και αναλώσιμα. Η παραλλαγή είναι ο νέος κανόνας και οι μόνες αξίες των συνεπειών είναι αυτές της αγοράς."

Έτσι γράφει ο  συγγραφέας και βραβευμένος με Νόμπελ Λογοτεχνίας 2010, Mario Vargas Llosa στο πιο πρόσφατο βιβλίο του, La civilización del espectáculo (Alfaguara, Μαδρίτη), μια συλλογή από δοκίμια στα οποία παρουσιάζει μια απαισιόδοξη εκτίμηση της σημερινής κατάστασης του θεάτρου γενικά, της λογοτεχνίας, των τεχνών και του γνωστού ως πολιτισμού, όπως τον έφτασαν σήμερα. 

Παραπονείται με πολύ πειστικά παραδείγματα για αυτή την κατάσταση των πραγμάτων και δεν έχει ψευδαισθήσεις για τον ερχόμενο κόσμο: αυτό που βλέπει να παίζει πέρα από τη λογοτεχνία στην πολιτική, από τη θρησκεία έως το ερωτισμό είναι μια «παραδοξική ματαιοδοξία» των σφαιρών της ανθρώπινης σκέψης και δράσης.

Σύμφωνα με τον Μαριο Βάργκας Λιόσα: " ζούμε σε μια "κοινωνία lite" που δίνει την ίδια υπεροχή στην επιδεξιότητα που άλλοτε ανήκε σε ιδέες και καλλιτεχνική παραγωγή. Αυτή η επιδεξιότητα αποτελείται από ένα ανεστραμμένο ή μη ισορροπημένο σύνολο αξιών, το περιεχόμενο, η εμφάνιση πιο σημαντική από την ουσία, και όπου η χειρονομία και η απεικόνιση-εκπροσώπηση - παίρνουν τη θέση των συναισθημάτων και των ιδεών. "


Στην ψυχαγωγική κοινωνία



 "η υψηλότερη προτεραιότητα στο σημερινό σύνολο αξιών είναι η ψυχαγωγία. και η εκτροπή, η απόδραση από την πλήξη, είναι το παγκόσμιο πάθος. Η γενική επιταγή της στιγμής είναι " να μην βαρεθεί, το άτομο να αποφύγει τίποτα που μας ενοχλεί, μας κάνει να ανησυχούμε ή μας κάνει να νιώθουμε θλίψη " η σκέψη και η βαθιά ανάκριση είναι η τάξη της ημέρας. Ο διανοούμενος ως αντανακλαστικό θέμα που αναρωτιέται την πραγματικότητα έπαψε να είναι και, αντιθέτως, έγινε ένα είδος καμαρωτού που διαταγίζει το ενδιαφέρον του κοινού μόνο εφόσον αυτός παίζει μαζί με το τελευταίο μοντέρνο παιχνίδι. 



Ο πολιτισμός είναι εκτροπή και η εκτροπή δεν είναι πολιτισμός", γράφει ο Vargas Llosa.


Σε περιστάσεις όπως αυτές, φυσικά, δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι «η πιο αντιπροσωπευτική λογοτεχνία της εποχής μας αποδεικνύεται ότι είναι λογική λογοτεχνία-φως, απρόσφορη και εύχρηστη λογοτεχνία που στοχεύει χωρίς ντροπή πρωτίστως (και σχεδόν αποκλειστικά) "Και εκείνη που υποδηλώνει την συμμόρφωση με τις χειρότερες μορφές της: Εμπιστοσύνη και αυτοπεποίθηση.

Ο Βάργκας Λιόσα πιστεύει ότι η νέα αυτή κατάσταση της λογοτεχνίας, της τέχνης και του πολιτισμού στηρίζεται στο γεγονός ότι «η διάκριση μεταξύ τιμής και αξίας έχει εξαφανιστεί και οι δύο είναι πλέον οι ίδιες. . . Ο πρώτος έχει απορροφήσει και ακυρώσει την έννοια του τελευταίου. Ό, τι είναι επιτυχής και πωλεί είναι καλό, και ό, τι αποτυγχάνει ή δεν γίνεται χτύπημα με το κοινό είναι κακό. Η μόνη αξία είναι η εμπορική αξία που έχει καθοριστεί από την αγορά. "

Ο  Vargas Llosa  πιέζει περισσότερο στην κριτική του για τη δικτατορία της αγοράς, μια κριτική του άγριου νεοφιλελευθερισμού που προσπαθεί να περάσει συγκεκριμένα "ελαφριά" πρότυπα όπως στο θέατρο, στην ηθικη, στη ζωή μέσα απότ ο πλέγμα και το πρίσμα μιας σοβαροφάνειας που χάσκει, και που είναι ο πραγματικός ένοχος υπεύθυνος για την κατάντια της σημερινής κοινωνίας του θεάματος που ο σοβαρός άνθρωπος αποφεύγει να πλησιάσει το θέατρο, τα εύκολα αναγνωσματα και τα υπόλοιπα που του σερβίρουν

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου